Jung, Freud, Adler ve Fromm gibi akademik geleneğe mensup olmasına karşın, dine yönelik olumlu yaklaşımıyla onlardan hayli farklı bir düşünce sistemi geliştirmiştir. Kendisi, genel kanaate göre, dindarlığı insan hayatında merkezî problem olarak ele alan ilk psikanalisttir.Hem kendinden önceki hem de kendinden sonraki meslektaşlarına göre Jung, dine yönelişinde tamamen farklı, kendine özgü bir zihniyetten hareket etmiştir.
Yaşadığı dönem itibarıyla psikoloji alanında, din bilimleri ve din psikolojisi ile ilgili konular üzerinde Jungdan daha fazla yoğunlaşmış başka bir psikolog olmadığı gibi, din ile ilgili ileri sürdüğü görüşleri nedeniyle bu ölçüde tartışmalar yaratan ya da tartışılan başka bir psikolog da yoktur. Psychologie und Religion (1940, Psikoloji ve Din), Jungun psikoloji ile din ilişkisini doğrudan ortaya koyduğu tek kitaptır. Böyle olmakla birlikte, hemen tüm eserlerinde, kutsal olgulara ya da dinî hayata karşılık gelen pek çok yansımalar tespit etmek mümkündür.
- Açıklama
Jung, Freud, Adler ve Fromm gibi akademik geleneğe mensup olmasına karşın, dine yönelik olumlu yaklaşımıyla onlardan hayli farklı bir düşünce sistemi geliştirmiştir. Kendisi, genel kanaate göre, dindarlığı insan hayatında merkezî problem olarak ele alan ilk psikanalisttir.Hem kendinden önceki hem de kendinden sonraki meslektaşlarına göre Jung, dine yönelişinde tamamen farklı, kendine özgü bir zihniyetten hareket etmiştir.
Yaşadığı dönem itibarıyla psikoloji alanında, din bilimleri ve din psikolojisi ile ilgili konular üzerinde Jungdan daha fazla yoğunlaşmış başka bir psikolog olmadığı gibi, din ile ilgili ileri sürdüğü görüşleri nedeniyle bu ölçüde tartışmalar yaratan ya da tartışılan başka bir psikolog da yoktur. Psychologie und Religion (1940, Psikoloji ve Din), Jungun psikoloji ile din ilişkisini doğrudan ortaya koyduğu tek kitaptır. Böyle olmakla birlikte, hemen tüm eserlerinde, kutsal olgulara ya da dinî hayata karşılık gelen pek çok yansımalar tespit etmek mümkündür.
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitaba henüz kimse yorum yapmamıştır.
